Rheinkirmes-Debatte: wä Düsseldörp kapeere well, moss Düsseldörp erläve
Rheinkirmes-Debatte: wä Düsseldörp kapeere well, moss Düsseldörp erläve
de Deskoddijohn öm de Rheinkirmes hät en dä hee Woch wedder eemol gezeigt, wie ongerscheedlech Mensche ihre Stadt wohrnähme. während een Anwohner eine Verköhzong dä Öffnungszeiten forderte, stellte sech dä Beschwerdeausschuss dä Stadt Düsseldörp henger de bestehende Rejelong. domet es de Debatt zwah vörehsch entschieden, de eigentliche frach blifft jedoch bestonn: wie vell Tradizzijohn jehört bei eene modernen Jroßstadt – on wie Bewahre mer eine Stadt met einzigartiger Identetät?
de Rheinkirmes es dobei wiet mieh als bloß een Vollesfess. se ess Deel dä Düsseldörper Identetät on stoht stellvertretend för vieles, Wat? onsere Stadt ausmacht. of Schützenfeste, Martinszüge, Veedelsfeste odder Karneval – viele Veranstaltungen, de Hütt selvsverständlech sech zeije, exesteere siet Generationen on wehde Johr för Johr von Ehrenamtlichen, näh sare on engagierten Bürgern jedrare.
jrad en eene Stadt, de wächs on jedes Johr neue Enwohner begrüßt, lohnt sech doröm.dröm manchmol een Perspektivwechsel. wä noh Düsseldörp kütt, zieht nicht bloß en eine Huck€ odder en een bestimmtes Veehdel. Hä wehd Deel eene Stadt met eigener Jeschecht, eigenen Traditionen on einem außergewöhnlich lebendigen Vereensläwe.
vellech liecht / litt akkerat dodren de Schangs dä hee Deskoddijohn. anstatt von Bruchdom usschleeßlech us dä Usbleck von Krach, Verkehrsbehinderungen odder vollen Straßen zo aansenn, könnde mr de Jeläjeheet nötze, Düsseldörp eemol an dä Basis kennenzulernen. do, wo Mensche ihre Freiziet verbaue, Nachbarschaften pfläje (reg.) on Veranstaltungen orjaniseere, de döck wiet älter send als de de Meesde Häuser, de Hütt öm se eröm stonn (hab.).
natörlech mösse Regeln eingehalten wehde. nemes hät Verständness för Weldpinkler, Möll odder nächtliche Auswüchse. doch zwesche Berechtichte Kritick on dä grundsätzlichen Infragestellung von Traditionen besteht een Ongerscheed.
wä eemol eene Mähteszoch begleitet, een Schötzefess besöhkt odder eene Ovend op de Rheinkirmes met den Mensche verbringt, de die Veranstaltungen orjaniseere, erkennt schnell: hee jeht es nicht bloß ums fiere. es jeht öm Jemeenschaff, Heemotjeföhl on et, Wat? Düsseldörp jensittis von Hochglanzbroschüren on Stadtmarketing faktesch ausmacht.
vellech es akkerat et de wichtigste Erkenntnes dä hee Rheinkirmes-Debatte: wä Düsseldörp kapeere well, moss Düsseldörp erläve on de Düsseldörper kenne liere, wie se Nä ehrlech! send. denn dä echte Düsseldörper hät met Schickimicki döck wennech zo donn. es send meest fleißige, bodenständige on liebenswerte Frohnaturen.
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