\u261d\ufe0f\ud83e\udef5\ud83d\udc49 EIN LETZTES ERWACHEN F\u00dcR NIKLAS \u2013 UND DIE GESCHICHTE VON D\u00dcSSELDORFS FRECHSTEM NARREN<\/p>\n
Er ist der wohl einzige D\u00fcsseldorfer, der jedes Jahr aus seinem Schlaf gerissen wird, anschlie\u00dfend der Obrigkeit geh\u00f6rig die Meinung sagt und daf\u00fcr auch noch gefeiert wird. Der Hoppeditz geh\u00f6rt zu unserer Stadt wie der Radschl\u00e4ger, der Mostert und das Altbier. Doch w\u00e4hrend die meisten Jecken beim Sessionsauftakt am 11.11. vor allem an den gro\u00dfen Hoppeditz auf dem Marktplatz denken, besitzt D\u00fcsseldorf noch eine zweite, ebenso liebenswerte Tradition: das Erwachen des Kinder- und Jugendhoppeditz. Und das wird in diesem Jahr besonders emotional.<\/p>\n
Am Samstag, 14. November 2026, steht auf dem Lambertusplatz der karnevalistische Nachwuchs im Mittelpunkt. Um 11.11 Uhr wird Jugendhoppeditz Niklas Wesche zum letzten Mal in seiner bisherigen Rolle geweckt. F\u00fcr den jungen Karnevalisten von der Rheinischen Garde Blau-Weiss endet damit ein bemerkenswertes Kapitel seiner Brauchtumslaufbahn.<\/p>\n
Niklas ist mit dieser Aufgabe buchst\u00e4blich gro\u00df geworden. Bereits 2021 schl\u00fcpfte er als Zehnj\u00e4hriger erstmals in die Rolle des Kinderhoppeditz. Damals musste er sich schon vor einem gro\u00dfen Publikum behaupten und eine eigene n\u00e4rrische Rede halten. In den folgenden Jahren wuchs er mit seinen Aufgaben, entwickelte seine Auftritte weiter und wurde zu einem vertrauten Gesicht des D\u00fcsseldorfer Kinderkarnevals.<\/p>\n
2022 stand er auf dem Burgplatz, 2023 vor dem Rathaus und seit 2024 auf dem Stiftsplatz bei St. Lambertus. Im vergangenen Jahr wurde aus dem einstigen Kinderhoppeditz endg\u00fcltig ein Jugendhoppeditz, dessen Rede sich zunehmend mit Themen besch\u00e4ftigte, die auch \u00e4ltere Jugendliche bewegen. Das ist schlie\u00dflich der besondere Reiz dieser Rolle: Junge Menschen d\u00fcrfen selbst sagen, was sie besch\u00e4ftigt, was sie \u00e4rgert und wor\u00fcber sie lachen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Nun k\u00fcndigt das Comitee D\u00fcsseldorfer Carneval seinen letzten Auftritt als Jugendhoppeditz an. Wer ihm nachfolgen wird, ist bislang nicht offiziell bekannt.<\/p>\n
Der Abschied wird von einem umfangreichen Nachwuchsprogramm begleitet. Bereits um 11 Uhr beginnt die Veranstaltung mit einer gemeinsamen Begr\u00fc\u00dfung. Nach dem traditionellen Erwachen um 11.11 Uhr pr\u00e4sentieren verschiedene D\u00fcsseldorfer Tanzgarden erstmals ihre neuen T\u00e4nze f\u00fcr die Session 2026\/2027.<\/p>\n
Au\u00dferdem werden die Kinderprinzenpaare der D\u00fcsseldorfer Karnevalsgesellschaften und der Kindergeneral vorgestellt. Auch das frisch gek\u00fcrte gro\u00dfe Prinzenpaar, Prinz Jens II. und Venetia Valerie, hat seinen Besuch angek\u00fcndigt. F\u00fcr den musikalischen Abschluss sorgt die Rhythmussportgruppe.<\/p>\n
Gerade dieser Tag zeigt, wie viel Nachwuchsarbeit in den D\u00fcsseldorfer Karnevalsgesellschaften geleistet wird. Kinder und Jugendliche trainieren das ganze Jahr \u00fcber, lernen T\u00e4nze, \u00fcben Auftritte und \u00fcbernehmen schon fr\u00fch Verantwortung innerhalb ihrer Vereine. Sie sind nicht blo\u00df die Zuschauer von morgen, sondern gestalten das Brauchtum bereits heute aktiv mit.<\/p>\n
DOCH WARUM GIBT ES IN D\u00dcSSELDORF \u00dcBERHAUPT EINEN HOPPEDITZ?<\/p>\n
Seine Geschichte reicht bis ins fr\u00fche 19. Jahrhundert zur\u00fcck. Schon damals war der Hoppeditz ein ausgesprochen popul\u00e4rer Narr, der sich \u00fcber gesellschaftliche Missst\u00e4nde lustig machte und auch vor der Obrigkeit nicht haltmachte. Er steht damit in der Tradition des Hofnarren und der Figur Till Eulenspiegel, die durch Witz, \u00dcbertreibung und scheinbare Respektlosigkeit unangenehme Wahrheiten aussprechen konnten.<\/p>\n
Selbst die Herkunft seines Namens ist bis heute nicht eindeutig gekl\u00e4rt. Eine verbreitete Erkl\u00e4rung f\u00fchrt ihn auf das mundartliche \u201ehoppe\u201c f\u00fcr h\u00fcpfen und \u201eDitz\u201c f\u00fcr ein kleines Kind oder einen Knirps zur\u00fcck. Andere Deutungen stellen eine Verbindung zu alten Kinderspielen her. Urspr\u00fcnglich wurde die Figur \u00fcbrigens h\u00e4ufig Hoppediz geschrieben, also ohne das heute \u00fcbliche zus\u00e4tzliche \u201et\u201c.<\/p>\n
Wie bedeutend der Narr f\u00fcr D\u00fcsseldorf bereits damals war, zeigt eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Episode der Stadtgeschichte. Im Jahr 1841 errichteten D\u00fcsseldorfer K\u00fcnstler, darunter Andreas Achenbach, Wilhelm Camphausen und Emanuel Leutze, auf dem heutigen Carlsplatz ein eigenes Hoppeditz-Denkmal.<\/p>\n
Das Monument war keineswegs nur eine lustige Karnevalsdekoration. Unter einem aufwendig gestalteten Baldachin stand die Figur eines antiken Redners mit einem Weinpokal in der Hand. Der Hoppeditz verk\u00f6rperte hier ganz bewusst die Gedanken- und Redefreiheit. Sogar sein Name war in Spiegelschrift angebracht, als Hinweis auf seine Aufgabe, der Obrigkeit den Spiegel vorzuhalten.<\/p>\n
Bis 1860 stand dieses Denkmal auf dem Platz. Warum es schlie\u00dflich verschwand, ist historisch nicht abschlie\u00dfend gekl\u00e4rt. Dass die politische Entwicklung nach der gescheiterten Revolution von 1848 dabei eine Rolle gespielt haben k\u00f6nnte, wird diskutiert, ist aber nicht belegt.<\/p>\n
Seit 2008 besitzt der D\u00fcsseldorfer Hoppeditz wieder ein eigenes Denkmal. Die von Bert Gerresheim geschaffene Bronzeskulptur hinter dem Haus des Karnevals an der Zollstra\u00dfe erinnert an die lange Geschichte des n\u00e4rrischen Freigeistes.<\/p>\n
Und diese Geschichte wird bis heute jedes Jahr neu lebendig.<\/p>\n
Am 11. November um 11.11 Uhr erwacht der gro\u00dfe Hoppeditz traditionell auf dem D\u00fcsseldorfer Marktplatz. Aus seinem Senftopf heraus h\u00e4lt er eine Rede, in der er das politische und gesellschaftliche Geschehen der Stadt mit Witz und Satire kommentiert. Der Oberb\u00fcrgermeister antwortet vom Rathausbalkon und muss sich dabei so manchen n\u00e4rrischen Seitenhieb gefallen lassen.<\/p>\n
Der Senftopf ist dabei kein Zufall. Der D\u00fcsseldorfer Mostert steht sinnbildlich f\u00fcr die Sch\u00e4rfe, mit der der Hoppeditz seine Kritik vortragen darf. Er soll nicht blo\u00df unterhalten, sondern auch unbequeme Fragen stellen und die M\u00e4chtigen daran erinnern, dass sie sich \u00f6ffentlicher Kritik stellen m\u00fcssen.<\/p>\n
Seine Amtszeit ist allerdings begrenzt. Am Aschermittwoch endet das n\u00e4rrische Treiben, und der Hoppeditz wird symbolisch zu Grabe getragen. Fr\u00fcher geh\u00f6rten dazu sogar Trauerz\u00fcge und das Verbrennen einer Strohpuppe. Doch seine R\u00fcckkehr ist gewiss: Am n\u00e4chsten 11.11. wird er wieder geweckt.<\/p>\n
Gerade deshalb ist der Hoppeditz weit mehr als ein Maskottchen des D\u00fcsseldorfer Karnevals. Er verk\u00f6rpert Humor, Meinungsfreiheit, die Bereitschaft zur Selbstkritik und eine gewisse rheinische Respektlosigkeit gegen\u00fcber Autorit\u00e4ten.<\/p>\n
Dass inzwischen auch Kinder und Jugendliche diese Rolle \u00fcbernehmen, f\u00fchrt den urspr\u00fcnglichen Gedanken auf besonders sch\u00f6ne Weise weiter. Denn wer fr\u00fch lernt, seine Meinung zu formulieren, vor anderen Menschen aufzutreten und gesellschaftliche Themen mit Humor zu betrachten, nimmt Erfahrungen mit, die weit \u00fcber den Karneval hinausreichen.<\/p>\n
KINDER- UND JUGENDHOPPEDITZ-ERWACHEN 2026<\/p>\n
Samstag, 14. November 2026
\nBeginn um 11 Uhr
\nHoppeditz-Erwachen um 11.11 Uhr<\/p>\n
Lambertusplatz bei St. Lambertus
\nD\u00fcsseldorfer Altstadt<\/p>\n
Mit dem letzten Auftritt von Jugendhoppeditz Niklas Wesche, den D\u00fcsseldorfer Tanzgarden, Kinderprinzenpaaren, dem Kindergeneral, Prinz Jens II., Venetia Valerie und der Rhythmussportgruppe.<\/p>\n
Der Eintritt ist frei.<\/p>\n
F\u00fcr Niklas wird dieser Samstag ein besonderer Abschied von einer Rolle, die ihn seit seiner Kindheit begleitet hat. F\u00fcr die D\u00fcsseldorfer Karnevalsfamilie ist es zugleich eine Gelegenheit, einem jungen Menschen Anerkennung zu zeigen, der \u00fcber Jahre mit Mut, Begeisterung und gro\u00dfem Engagement auf der B\u00fchne gestanden hat.<\/p>\n
Und f\u00fcr die n\u00e4chste Generation steht die T\u00fcr bereits offen. Denn so wie der gro\u00dfe Hoppeditz jedes Jahr wieder erwacht, muss auch sein n\u00e4rrischer Nachwuchs immer wieder neu heranwachsen.<\/p>\n
Tradition bedeutet schlie\u00dflich nicht, dass immer dieselben Menschen auf der B\u00fchne stehen. Sie bedeutet, dass Menschen ihre Begeisterung und ihr Wissen weitergeben, damit andere die Geschichte fortschreiben k\u00f6nnen.<\/p>\n
Lieber Niklas, f\u00fcr Deinen letzten Auftritt als Jugendhoppeditz w\u00fcnschen wir Dir ein besonders lautes dreifaches D\u00fcsseldorf Helau!<\/p>\n
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