et Bohk von Düsseldorf4You
Düsseldorfs Bruchdom hät mieh zo verzälle.
24 Perspektiven op Schützenwesen, Ehreamp on Zusammenhalt
wä bloß Uniformen, Festzüge on Kermess süht, kennt erst de halbe Jeschecht. dat hee Bohk begegnet den Mensche dohenger – on zeigt, woröm sie Ensatz för Düsseldörp Hütt wichtiger es denn je.
139 Seiten
1 Stadtjesellschaff
Herausgegeben von Düsseldorf4You
een anderer Bleck op Bruchdom
henger jedem fess stonn Mensche, de Düsseldörp zesammehalde.
Schützenwesen wehd döck op Marschmusik, Uniformen on Kermess reduziert. de 24 Kapitel verzälle eine anger, umfassendere Jeschecht: von Jorend on Verantwohdong, Frollütt em Bruchdom, stiller sozialer Frimmelei, Enklusjon on demokratischem metenanger.
een Düsseldörper läsebohk zom wedderbrenge, wiederjäwe on Neuverstehen – för Engagierte, Familien, Vereinsmenschen on all, de wesse möhden, Wat? onsere Stadt em Innersten zusammenhält.
wie us dä Serije een Bohk whod
Viele wollde/n de alde Mäuzkes an einem Stöcker läse.
de Ideh zo diesem Bohk entstand dörch de Jroode Resenanz op onsere 24-teilige Serije „mieh als Loss! on Kermess“. emmer wedder erreichten ons Anfragen, ob mr de em Eenzelne Beiträge nicht gesammelt on an einem Stöcker läse könne.
Diesen Wonsch hann mer aufgegriffen. so whod us dä Serije een Bohk – zom nohläse, wiederjäwe on als bleibender Bleck op de Mensche, de et Düsseldörper Bruchdom met läve fölle.
„kann mr de Beiträge nicht gesammelt läse?“Eine frach, de ons emmer wedder erreichte.
24 Blicke henger de Kulissen
von Heemot bes Zokonft
et Bohk zeigt Bruchdom nicht als Kuless, söndern als gelebte Verantwohdong medde en de Stadtjesellschaff.
- 01mieh als Loss! on Kermess: woröm schötze et Rheinland zesammehalde
- 02siet 1445: woröm een Vereen fass 600 Jahre überlebt
- 03Ehreamp em Schadde dä Fahnen: wä Nä ehrlech! de Frimmelei mäht
- 04dä Stadtdeel brucht Mensche, de opschleeße
- 05Heemot ohn Parolen: woröm Bruchdom nicht rückwärtsgewandt sinn moss
- 06Jorend em Vereen: Wat? Jong Mensche bee den schötze liere könne
- 07zwesche TikTok on Trommelzug: wie Tradizzijohn Jong Mensche errieche kann
- 08Senioren, Jedenke, Zusammenhalt: de Stell soziale Frimmelei dä schötze
- 09woröm eine Fahn mieh es als Stoff
- 10Schießsport es kinne Dropjängerdom
- 11de unterschätzte Enklusjon em Schießsport
- 12Frollütt em Schützenwesen: Tradizzijohn moss nicht Stellstand bedüde
- 13Uniformen, Missverständnisse on Ahl Belder em Quellkopp
- 14et Schötzefess als soziales Larrerfüer
- 15Kermess es nicht dä Kähn – äwer se brengt Mensche zesamme
- 16Wat? wör een Veehdel ohn Vereine?
- 17Bruchdom onger Drock: woröm Vereine Hütt öm Verständness striede mösse
- 18Tradizzijohn em Wandel: wie Schützenvereine moderner wehde, ohn sech zo verleere
- 19Vom Vörurdeel zom Zwedde Bleck: Wat? Fisternölles em Schützenwesen döck öwersenn (trennb.)
- 20woröm Schützenvereine Demokratie em Kleinen öwe
- 21de Ökonomie des Ehrenamts: Wat? schötze dä Jesellschaff Nä ehrlech! wäht send
- 22de Mensche henger den Uniformen
- 23woröm Düsseldörp sinne Brauchtumsträger ernster nähme sollde
- 24dä neue reschpeckt: Wat? schötze selvs nötzer useangerläge mösse
een Bleck ins Bohk
domme Jedanke, alde Mäuzkes on Perspektiven, de bliewe.
Jedes Kapitel nemmt / nömmt eene anderen Deel des Brauchtums en den Bleck. zesamme entsteht een vielschichtiges Beld von Jemeenschaff, Verantwohdong on Verängerong.
Ehreamp · Jorend · Enklusjon · Heemot · Demokratie · Zokonft
een Stöcker Düsseldörp zom läse
de alde Mäuzkes henger däm Bruchdom entdecke.
för sech selvs, als Jeschenk odder als Gesprächsanstoß em Vereen.
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