
☝️🫵👉 Hällowien en Düsseldörp – de WEISSE Frau VOM Schlosstorm
es es Hällowien. Nävel zieht vom Rhing öwer den Borchplatz, dä Wengk pfeift dörch de Gassen dä Altstadt. Kleen hexe, Vampire on Gespenster trecke (hab.) dörch Düsseldörp, Schellemänneke mahke an Haustüren on verlange Süßigkeiten. Ausgehöhlte Kürbisse jrielache em Kähzesching, erjenswo knarrt eine Ahl Pohz. all dat bloß een harmloser Gruselspaß?
vellech. doch usjerechent do, wo Hütt dä Schlosstorm öwer den Borchplatz wacht, verbirgt sech eine Jeschecht, de wiet unheimlicher es als jede Halloween-Dekoration. Eine Jeschecht von leewe, verrot, mäht on einem rätselhaften Tod. on von eene Frau, de aanjävlech siet mieh als vier Jahrhunderten keen Roh fendet.
bevör mer sie Jeheemness löfte, mösse mer allerdengs wiet zurückreisen. denn Hällowien es keeneswächs eine amerikanische Erfendong. sinne Wurzeln lieje (itr.) en europäischen Traditionen, vör allem en Irland on Schottland. do markierte et keltische fess Samhain den Öwerjangk zur dunklen Johresziet. noh alten Vorstellungen konnt de Jrenz zwesche dä Welt dä Lebenden on jener dä Toten en dä hee Ziet durchlässig wehde. späder vermischten sech solche Überlieferungen met christlichen Bräuchen rond öm Allhilleje. us All Hallows‘ Eve, däm Ovend vör Allhilleje, entwickelte sech schleeßlech dä Nam Hällowien.
met irischen on schottischen Auswanderern gelangten zahlreiche Bräuche noh Nordamerika, wo sech dodruss öwer Generationen et heutige Hällowien met Verkleidungen, Süßigkeiten on Kürbislaternen entwickelte. de Vörstellong, dat en eene bestimmten nacht de Geister dä Verjangeheet zurückkehren könnden, es jedoch wesentlich älter.
on domet zoröck noh Düsseldörp.
mer schriewe et Johr 1585. de Stadt erlebt een gesellschaftliches Ereechnes von außergewöhnlicher Pracht. Jakobe von bade (reg.) heiratet den Erbprinzen Johann Wellem von Jülich-Kleve-Berg. de Feierlichkeiten send glanzvoll, de Hoffnungen op eine gesicherte Zokonft des Herzoghauses jroot. doch henger den muere des Düsseldörper Schlosses bejinnt all schon Bald een Drama, däm sin end bes Hütt frare (reg.) aufwirft.
Johann Wellem wehd zunehmend regierungsunfähig. Jakobe versöhkt, Enfluss op de Regierungsgeschäfte zo nähme, doch em Hoff wachse (itr.) nit traue, Revaletät on Feindschaff. de Herzojin jerödt zwesche de Fronten eines erbitterten Machtkampfes. mr beschuldigt se des Ehebruchs, entzieht sie de politische mäht on lösst / lötts se 1595 em Düsseldörper schloss jefange säzze.
zwei Jahre späder jeschieht et Unfassbare.
em 3. September 1597 wehd Jakobe von bade (reg.) doot en ihren Bett aufgefunden. de Ambrasch send verdächtech, vieles deutet op een Jewaltverbreche hen. doch wä hädden / hätt ihre Tod jewollt? wä hädden / hätt do von af profitiert? on wodröm whod et jeschiehe niemols zweifelsfrei opjeklärt?
bes Hütt blifft sie end een historisches Rötzel.
doch domet es Jakobes Jeschecht noch lange nicht vörbei.
denn Bald ranke sech unheimliche Erzählungen öm et Düsseldörper schloss. von eene geheimnisvollen Frau es de Ansproch, de et Nachts dörch de verlassenen Gänge (ver)ändere soll. en weiße Gewänder gehüllt, et Jesech verschleiert, begleitet vom leisen ruusche ihre Kleedong. manchmol, so heeßt es en alten sare, seien sojah klagende Laute zo höre jewäse.
de Mensche nenne se de Weiße Frau.
besongeresch off soll de geheimnisvolle Erschscheinong eenst em sogenannten Schwanenzimmer aufgetaucht sinn. Manche hielde/n se för den ruhelosen Jeest dä ermordeten Herzojin Jakobe. anger glaubten an eine noch ältere Ahnfrau des bergischen Herrscherhauses. de Überlieferungen ongerscheede sech, doch eines hann se jemeens: de geheimnisvolle Scheeßbudefijuer soll noh Enbroch dä Donkelheet dörch et schloss gewandert sinn.
sojah Heinrich Heine jriff de Düsseldörper Gespenstergeschichte literarisch op. Hä erzählte von eene schwarzseidenen doll deer ohn Quellkopp, de et Nachts em schloss umhergehe. de sach hadde längs een Eigenleben entwickelt.
dann verschwand et schloss selvs.
em 20. Mähz 1872 zerstörte een verheerender Brand Jroode Teile des Gebäudes. Wat? übrig bliev, whod späder weitgehend abgetragen. bloß dä Schlosstorm überdauerte de Jahrhunderte on erinnert noch Hütt an de einstige Resedenz dä Herzöge.
doch noh dä Lejende soll de Weiße Frau met den alten Schlossmauern nicht verschwonde sinn. sie Jeest, so erzählt mr sech, fend ooch em verbliebenen Turem keen Roh.
on vellech bekommt / bekömmt die Öwerleeferong jrad an Hällowien ihre besonderen Reiz.
Stellt euch vör, sie jeht spät ovends öwer den menschenleeren Borchplatz. dä Rhing rauscht en de Donkelheet, dä Wengk striecht öm de muere des Schlossturms. för eene kurzen Oorebleck glaubt sie, henger einem Fenster eine helle Scheeßbudefijuer zo erkenne. dann es se verschwonde.
wor es eine Spiegelung? een Lechtreflex? odder wahdet do owe faktesch noch jemand op Jerechtichkeet?
Jakobe von bade (reg.) hät Nä ehrlech! gelebt. Ihre glanzvolle Hochziet, ihre Jefangeschaff on sie rätselhafter Tod send Deel dä Düsseldörper Jeschecht. ooch de Lejende von de wisse Frau es siet sitt Längdem öwerleefert. of jedoch jemols een Jeest dörch de Schlossgänge gewandert es, kann nemes beläje.
on nu sid sie an dä reih!
Eine Herzojin, de onger ungeklärten Umständen stirvt. een schloss, et Jahrhunderte späder en Flammen aufgeht. on eine geheimnisvolle Frau, de aanjävlech noch emmer dörch den letzten erhaltenen Turem wandert.
Wat? GLAUBT sie?
es et eine wahre Jeschecht? odder es se frei erfonge?
vellech steckt de Antwoht erjenswo zwesche historischer wohrheet, jahrhundertealter Lejende on menschlicher Fantasie.
mer wönsche euch een schaurig-schönes Hällowien. on solldet sie Hütt nacht em Schlosstorm vorbeikommen, schaut rohech eemol noh owe.
äwer wundert euch nicht, wenn jemand zurückschaut …
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