wä beem Düsseldörper Schützenwesen bloß an Uniformen, Festzüge, Marschmusik on Kermess denkt, süht bloß eene kleinen Deel däm sin, Wat? dahintersteckt. denn Bruchdom lebt vör allem von Mensche – von dänne, de ihre Freiziet verbaue, Verantwohdong öwernähme, Veranstaltungen orjaniseere, Jugendarbeit leste on do.. För sech härme, dat Jemeenschaff en den Stadtteilen nicht bloß een schönes Wöhd blifft.
139 Seiten
een Bohk us Düsseldörp
akkerat diesen Mensche on alde Mäuzkes widmet sech onser Bohk „mieh als Loss! on Kermess“.
Entstanden es et Bohk us unserer gleichnamigen 24-teiligen Serije bee Düsseldorf4You. de Resenanz dodrop wor so jroot, dat ons emmer wedder de frach erreichte, ob mr de Beiträge nicht gesammelt läse könne. us dä hee Ideh whod schleeßlech een Bohk: 24 Perspektiven op 139 Seiten, herausgegeben von Düsseldorf4You on jeschriewe von Frank Engels on Sebastian Thöne.
Bruchdom eemol angeresch betrachtet
ons jing es von Aanfang an nicht dröm, et nächsde Bohk öwer Festzüge, Königslisten odder historische Uniformen zo schriewe.
mer wollden genauer hinschauen.
Wat? bedeutet Ehreamp Hütt eejenslech? woröm fonxioneere manche Vereine siet Generationen? Wat? liere Jong Mensche do? welche Roll speele Frollütt enzwesche em Bruchdom? wie inklusiv könne Vereine on Schießsport sinn? on welche gesellschaftlichen wäht hann all de Stunden, de Mensche freiwellech verbaue, ohn do.. För bezahlt zo wehde?
ooch unbequeme frare (reg.) sech jehöre dozo: wie em Tränd moss Tradizzijohn wehde? woröm striede Vereine zunehmend öm Verständness? woher komme manche Vorurteile jäjeöwer däm Schützenwesen – on Wat? mösse de Vereine vellech selvs nötzer useangerläge?
et Bohk beschäftigt sech doröm.dröm onger anderem met Jorend, Ehreamp, Enklusjon, Heemot, demokratischem metenanger, sozialem Angkaschemang on dä Zokonft des Brauchtums.
em Medde(l)pongk stonn (hab.) nicht Ämter on Afzeeche, söndern de frach, Wat? Mensche för ihre Stadtteile on förenanger leste.
es jeht öm Mensche
henger jedem Schötzefess stonn (hab.) unzählige Stunden us de Lamäng. henger jeder geöffneten Vereinstür stonn (hab.) Mensche, de erjenswann eene Schlössel jenomme on jesaht hann: „ech Mach et.“
akkerat et jerödt em Bleck von drusse schnell en Vergessenheit.
Vereine schaffe (reg.) Orte, an dänne Generationen aufeinandertreffen, Freundschaften entstehen on Mensche Verantwohdong öwernähme. se orjaniseere nicht bloß Fest, söndern send villorts een Deel dä sozialen Strucktuer eines Stadtteils.
doröm.dröm es „mieh als Loss! on Kermess“ för ons ooch kinne nostalgischer Röckbleck. es es villmieh dä Versöhk, Düsseldörper Bruchdom us dä Jäjewaht erus zo aansenn – met sinne Traditionen, sinne Veränderungen, sinne Problemen on sinne Chancen.
een Bohk för Düsseldörp
mr moss selvs kinne Schötz sinn, öm dat hee Bohk zo läse.
em Jäjedeel.
mer wönsche ons, dat et jrad ooch Mensche erreicht, de met däm Schützenwesen besher wennech aanfange konnte/n odder vellech bloß et kenne, Wat? eemol em Johr beem großen Fesszoch odder op de Kermess sichtbar wehd.
vellech sorgt et Bohk an dä eene odder anderen Stell för eene zweiten Bleck. vellech erkennt sech jemand dodren wedder. on vellech entsteht dodruss ooch eemol eine Deskoddijohn dodröwer, welche Stellewäht Ehreamp on Vereensläwe Hütt för eine Stadt wie Düsseldörp hann.
mieh als Loss! on Kermess
Bruchdom es mieh als et, Wat? eemol em Johr op de Stroß sichtbar wehd.
es send de Mensche dohenger, de es lebendig halde. on akkerat dänne ehr Jeschecht wollde/n mer verzälle.
Henwies: dä hee beidrach stellt een eigenes Buchprojekt von Düsseldorf4You vör.
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